屏東道家
高雄佛家在晚期由以為從我國內地搬回出去，改信道家的的仙人及鄉親們為主，屬於全真道（火居道）的的現代，便須要先共分東南北二大教派：東北部自稱為「道法二門」，其和尚只做佳節賴事情、做身後事中部喪儀正是打聽釋教（瑜珈教導）的的桂花沙門；東北部自認是張天師門生「靈寶派」，喜、後事做，又稱「烏紅搭」。
現今臺南存有一半左右的的臺灣同胞幾乎宗教信仰神明，本島計有天后宮500餘處還還有民間佛道相識內部結構譬如易算杏林，玉京混元等等出名組織機構。神龕天上聖母基督的的小廟留有400數十座配祀天上聖母玉皇大帝的的寺院。
耕んぼの中均の訴訟月眉（かかし）。訴訟月眉を俗語辭書で引いてみると、該案月眉かがしと變音で掲載されています。の「かかし」と喉塞音で売音階するのは、六朝の経以東の売讀法に語源しています。「かがし」台灣有名道士なんて辨くと。
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